حكم الأضحية المشرومة الأذن

لا، هذه ليست من العيوب المانعة من التضحية؛ العيوب المانعة من التضحية أربعة كما بيَّنتها سنَّة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه الصلاة والسلام: العرجاء البيِّن عَرَجُها، والعَوراء، والضعيفة التي لا تُنقِي –أي التي ليس في عظامها مُخٌّ– فهي ضعيفة مهزولة، والمريضة البَيِّنُ مرضُها؛ فليست هذه من العيوب. المقطوعة الأذن بقطعها حتى يبين الصِّماخ –وهو الذي يسمِّيه الفقهاء التبييض– هذا هو المنهي عنه، هذا هو العيب المانع من التضحية؛ التبييض: ما معناه؟ التبييض: أن تُقطع الأذن تمامًا حتى يظهر بياض الصماخ، هذا هو التبييض، هذا هو المنهي عنه، وهو كان من أفعال أهل الجاهلية، وهو الذي دلَّ عليه قول الله تعالى حكايةً عن إبليس: ﴿وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ﴾ [النساء: 119]. أمَّا التي يكون فيها علامة، أو التي تكون مشرومة الأذن يسيرًا، فهذه لا تؤثِّر، ليست هي من العيوب الظاهرة، ومع ذلك فإنه يُؤمَر الناس باختيار ما هو أفضل؛ لأنها من القُرُبات إلى الله سبحانه وتعالى، ما هو أفضل لحمًا وما هو أفضل قيمةً، لا، خاصةً نحن نتحدث عن القادرين؛ لأنها سُنَّة مؤكدة على قادرين، يتجنبوا العيوب هذه المذكورة، أمَّا ما سواها فليست هي من العيوب.