أدعية الحج المفضلة

نعم، أما ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهو ذِكرٌ مخصوصٌ من الأذكار المستحبَّة في يوم عرفة، وهو قوله الذي ثبت في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «وخير ما قلتُ أنا والنبيون قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير». وأما في الطواف فالأذكار المعروفة، وأوَّل ما يُطلق عليه أن الباقيات الصالحات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، وبين الركنين – أي بين الركن اليماني وركن الحجر الأسود –: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [البقرة: 201]. وعند الرُّقِي على الصفا والمروة أن يكبِّر ثلاثًا، ثم يتلو قول الله تبارك وتعالى: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: 158]. وورد أيضًا أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا رقى على الصفا أو المروة فإنه يقول: «لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعزَّ جنده، وهزم الأحزاب وحده»، ثم يأتي بما شاء من الأدعية والأذكار. وهذه الأذكار التي تقدَّمت هي أذكارٌ يسيرةٌ مقدورٌ على حفظها والإتيان بها، فلا حاجة إلى التكلُّف بإتيان ألفاظٍ غريبةٍ لا يُعرَف دلالاتها ومعانيها؛ هذا الداعي الذي يتوجَّه إلى ربِّه تبارك وتعالى بالذِّكر والدعاء فليأتِ بما يُتقِن، وليسأل ربَّه جل وعلا من خيري الدنيا والآخرة. وخيرُ ما يسأله هو ما ورد وثبت في كتاب الله عز وجل من نحو: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾، وأن يأتي بعد ذلك بما شاء، فيدعو لنفسه، ويدعو لوالديه وللقَرَابة، ولأهل الحقوق عليه، ويدعو للمسلمين جميعًا، وأن يدعو لهذه الأمة بالعز والنصر والتمكين، وأن يوقن بالإجابة، وأن يتجرَّد من شوائب النفس حينما يدعو ربَّه تبارك وتعالى؛ فإن ذلك أولى من اشتغاله بقراءة بعض الأذكار والأوراد التي لعل الكثير منها لم يثبت عنه صلى الله عليه وآله وسلم، ولعل في رفع الصوت بها والجهر بالدعاء جماعةً لعل في ذلك أيضًا شيئًا من إيذاء الطائفين والعاكفين والمصلين؛ فينبغي أن يُصحِّح المسلمون أيضًا أوضاعهم فيما يتصل بالأذكار في تلك الأماكن الطاهرة المقدسة. أما ما سوى ذلك فقد ورد: التهليل، والتكبير، والتحميد، وذكر الله تبارك وتعالى مع التلبية، فإن خير الحج: العجُّ والثجُّ؛ يعني العجُّ هو رفع الصوت بالتلبية: «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك». وهذا أيضًا لا يعني – إذا كان يسأل عن الأذكار في هذه الأيام، أي أيام العشر لغير الحاج – فإن ما ورد مما يتصل بيوم عرفة أيضًا يصدق على الحاج وما يصدق على الآفاق، كما يصدق عليه أيضًا سائر أنواع الذكر من التسبيح والتحميد والذكر والدعاء بصنوف أنواع الذكر والدعاء.