نسيان الفاتحة للصم

الجواب: الصلاة لها أركان، والفاتحة الشريفة ركن من أركانها، والفاتحة يُطالب الإنسان أن يأتي بها في صلاته، لأن كل صلاة لا يُقرأ فيها بأمِّ القرآن فهي خداج، هذا بالنسبة إلى القارئ. أما الأمي العاجز عن القراءة فإنه مطالب أن يتعلم، وهو مطالب أن يؤدي الصلاة كما قدر، إن قدر على الفاتحة، على بعض الفاتحة أتى به، وإن لم يقدر على شيء من ذلك قط اكتفى بذكر الله تعالى على أي وجه كان، يسبح الله سبحانه وتعالى، هذا إلى أن يتعلم. أما بالنسبة إلى من كان لا ينطق فإن عليه أن يستحضر هذه الفاتحة في وقوفه في موضع قراءتها، عليه أن يستحضر. وإن طرأ عليه طارئ وعجز عن استحضارها فإن الله تبارك وتعالى هو أولى بعذره، ولكن مع ذلك عليه أن يستذكر بقدر المستطاع حتى يحاول في الصلوات المقبلة ألا يفوته استحضارها جميعاً. نعم. طيب استئذاناً سماح الشيخ في هذا الموضوع: بالنسبة لهم لأنهم قد يعرض لهم سهو أو ينشغلون، تكرار الفاتحة هل يؤثر على صلاتهم؟ نعم، هم لما كانوا يستحضرون ولا ينطقون بهذه الفاتحة فإن الاستحضار إنما يجب مع إمكان عدم التكرار، ألا يكرروا شيئاً من الفاتحة الشريفة، ولكن إن اقتضت الضرورة ذلك لأجل الاستذكار فلا مانع منه، هذا لأجل الاستذكار وحده، لأجل أن يستذكروا الموقع الذي وقفوا عنده.