الجمع والفصل بجنازة

الأولى بالإنسان إن كانت صلاة الجنازة غير متعيِّنةٍ عليه، وكان هناك من يصلِّي سواه، فالأولى به أن لا يفصل بين الصلاتين؛ فالنبي محمد صلى الله عليه وسلم ما كان يفصل بين الصلاتين حينما يجمعهما، بل يصلي الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، والثابت من الروايات أنه ما كان يصلي راتبة الصلاة الأولى، بل إنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي العشاء بعد المغرب مباشرة، كما إنه يصلي العصر بعد الظهر مباشرة حينما يجمعهما، وهذه راتبة وسنة، وصلاة الجنازة غير واجبةٍ عليه وليست متعيِّنةً عليه أيضًا، لذلك فالأولى ألّا يفصل بينهما بصلاة، والله أعلم. وإن فَصَل بينهما بصلاةٍ ثم إنه بعد ذلك صلى الصلاة التي بعدها، إن حصل هذا الأمر من قبل فأسأل الله سبحانه وتعالى أن يتقبل منه صلاتيه كلتيهما: الأولى والثانية، ولا يكون عليه حرجٌ في ذلك؛ لأن صلاة الجنازة هي في حقيقتها ذِكرٌ لله سبحانه وتعالى، وليست هي بالصلاة الطويلة، بل هي صلاةٌ خفيفة، وهو يقرأ الفاتحة ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم الدعاء ثم السلام، ولم تستغرق كثيرًا، وعسى ألا يكون ذلك كله فَصْلًا بين الصلاتين يفضي به إلى أن يفوت وقت الثانية قبل أن تلحق الأولى، والله تعالى أعلم.