مراقبة الأسر للمبتعثين

أما ما يتصل بالتوجيه، وما سميتموه أيضاً بالمراقبة، لا بد من ذلك، لا يمكن أن يُترك الشاب في مثل هذه البيئات التي نعلم أنها بلغت في عدم الاكتراث –في مجملها، في مجمل سيرها، وفي واقع حياة الناس فيها– بلغت في الحريات، وفي عدم الاكتراث بضوابط القيم والأخلاق والآداب الحميدة دركاً خطيراً –للأسف الشديد–. نحن اليوم نلحظ أن أخطر ما يؤثر على واقع هذه المجتمعات هو ما يتصل بالإلحاد، فقد فشت مظاهر الإلحاد حتى في هذه المجتمعات التي تقول أو تزعم أو أنها تصنَّف على أنها مجتمعات تنتسب إلى دين سماوي، لكننا نجد أنه على المستوى الفكري والإعلامي، وعلى مستوى الممارسات، قد انتشر فيها وفشا الإلحاد. قد انتشرت أيضاً الممارسات الجنسية التي هي بالغة الخطورة، كالشذوذ الجنسي، وما يُعرف اليوم بالمثلية الجنسية، وقد بلغت –للأسف الشديد– أيضاً دركاً هابطاً خطيراً، وما يتصل بالمخدرات والجرائم بمختلف أنواعها، والخمور والملاهي والتبرج والسفور، بلغت حداً بعيداً في العري –للأسف الشديد–، مما لا يمكن أن يأمن فيه الشاب فضلاً عن الفتاة. هذه تستدعي التفاتة من الأسرة، والتفاتة من المجتمع. نحن –كما قلنا– كلنا نريد لأبنائنا وبناتنا أن يزدادوا علماً، وأن يكتسبوا مهارات، لكن على أن لا تكون على حساب العقيدة، ولا على حساب أخلاق هذا الدين وأحكامه، وهذه تستلزم منا أن نتعاون في سبيل تأطيرها بالأطر الشرعية اللازمة لصيانة شبابنا وفتياتنا ومجتمعاتنا من المؤثرات السلبية، من المضار والمفاسد، وجعلهم يستفيدون من المنافع والفوائد. وهذه أيضاً –وهي فرصة للدعاء– أن يُبتكَرَت وسائل اتصال مع هؤلاء الدارسين فيما يتصل بنصحهم.