زكاة الفطر للعمّال الأجانب

لا حرج عليهم بإذن الله تعالى، طالما أنهم تحرَّوا أن هؤلاء العمال فقراء مستحقون للزكاة، وهم – كما ذُكر في السؤال – مسلمون، وإن كانوا من غير أهل البلد، فلا حرج عليهم بإذن تعالى فيما دفعوه إليهم من زكوات أموالهم. فيما يُستقبل: الأَوْلى بزكاة الأغنياء في مجتمعٍ من المجتمعات فقراءُ ذلك المجتمع، إلا أن يُوجَد هؤلاء الفقراء – أن يوجد المحتاجون كفايتَهم من زكوات الناس – فيمكن أن يدفع بعض الناس زكاتهم إلى فقراء أيِّ مسلمين في بلاد أخرى، لا حرج في ذلك في مثل هذه الأحوال، أو إن كان هؤلاء الفقراء أشدَّ فقرًا من فقراء البلد، وفقراء البلد يجدون بعض العون من الزكوات والصدقات وغيرها؛ فلا حرج أيضًا في إعطاء فقراء مسلمين ولو كانوا من غير البلد. لكن لا بد من ملاحظة أيضًا ما يتصل بإعطاء الزكاة للأُجَراء عند الإنسان؛ إذ لا بد أن يطهر نيته ويَمْحُ قصده، فلا يقصد بدفعه زكاة ماله إليهم أن يكونوا أكثر برًّا به في العمل، وأن يجتهدوا في القيام بما أَجَرَهم أن يقوموا به؛ لأن الزكاة لا بد أن تُدفع لوجه الله تعالى، ولا يُقصَد منها الإنسانُ إلا أداءَ الحق الواجب عليه المستحق للفقراء والمساكين؛ فلا بد من التنبه لهذا المَلْحَظ، والله تعالى يَسْتَهْدِفُ النِّيات.