الأكل بعد أذان الفجر سهواً

يقول الأخ عدي: أيضاً قاموا متأخِّرين فأكلوا وشربوا ظنّاً منهم أن الفجر لم يطلع بعد. نعم، هذه القضية –يعني– قضية وقع فيها الخلاف بين أهل العلم، بناءً على فهم كل فريق لقول الله تعالى: ﴿حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْرِ﴾ [البقرة: 187]؛ ما هو التبيُّن؟ هل التبيُّن لا بد من أن يتبيَّن كل إنسانٍ بنفسه، أو أن التبيُّن في الواقع أن يكون ذلك في الواقع متبيِّناً؟ بناءً على هذا اختلفوا في من استصحب الأصل، ظانّاً بقاء الليل، فأكل، وإذا بالصبح قد أشرق عندما أكلوا، في هذه الحالة قيل بالقضاء، وقيل بلا داعي للقضاء؛ لأن من فعل ذلك إنما هو مستصحبٌ للأصل. وعلى أي حال: يعني الورع يقتضي أن يخرج الإنسان من عهدة الخلاف، فينبغي للإنسان أن يقضي، هي يومٌ واحد لا تكلِّفه شيئاً، نعم.