مدة الانتظار بعد الشروق للفريضة

على كل أنا لا أعلم ما دليل هذا الإنسان، لكن الأظهر والأرجح أن هذا الأمر للصلوات كلهن وليس هو خاصا بصلاة الضحى؛ الحديث الذي جاء من طريق عمرو بن عبسة قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: «دع الصلاة حتى ترتفع» –يعني الشمس– «بقيد رمح، وحتى يذهب شعاعها»، فهي بقيد رمح، هذا المقدار ترتفع الشمس، دع الصلاة، والصلاة هنا عامَّة، وظاهر الحديث ليس خاصا بالتنظير لصلاة الضحى بل هو لكل الصلوات؛ فقال له… الحديث مسوق لكل الصلوات، فمعنى ذلك أن هذا العموم لكل الصلوات، فلم يميز صلاة الضحى من سواها. وفي الحديث الذي نام فيه نبينا صلى الله عليه وسلم عن صلاة الفجر جاء فيه أنهم استيقظوا وقد آذاهم حر الشمس، لأنهم استيقظوا وقد ارتفعت الشمس كثيرا؛ لذلك لا أرى هذا الأمر، وأرى أن هذا القيد يشمل صلاة الفريضة وصلاة الضحى، والله تعالى أعلم، أخذا من عموم هذا الحديث، ولا أحفظ الآن أن هناك نصا يفرِّق بين صلاة الضحى وصلاة غير الضحى، ولا أعلم ما هو دليل القائل الذي ذكره السائل، والله أعلم؛ لذلك أرى أن هذا الحكم شامل للصلاتين كلتيهما. والله أعلم.