صفات خطيب الجمعة

خطيب الجمعة يجب أن يكون متحليًا بالأمانة كما قلت، ويجب أن يكون متحليًا بالعقل الوافر، ويجب أن يكون متحليًا بالعلم النافع، ويجب أن يكون متحليًا بالعمل الصالح، ويجب أن يكون متحليًا بالخلق الفاضل، كل هذه الأمور لا بد منها. فهو حريٌّ أولًا أن يكون أمينًا؛ لأنه يبلِّغ رسالة الله من خلال الكلمة الهادئة الهادفة التي يقولها على منبر الجمعة، ويذكي بذلك حماس المؤمنين للخير، ويرقِّق مشاعرهم حتى يكونوا إخوانًا في ذات الله تعالى، فعليه أن يراعي في هذا الجانب أداء الأمانة التي طُوِّقها، ولُزِم إبلاغها إلى الناس. وعليه أن يكون أيضًا متحليًا بالعقل؛ لأن الكلمة إن خرجت بدون عقل صارت عشوائية، قليلًا ما تصيب، وكثيرًا ما تخطئ، فلذلك على خطيب الجمعة أن يكون حريصًا على تنمية عقله واكتساب ما ينمي العقل. وكذلك الجانب العلمي، الجانب العلمي لا بد من أن يكون وافرًا عنده حتى لا يخطئ فيما يقول؛ لأن الكلمة التي تُقال بدون علم، وبدون بصيرة، وبغير هدى، هذه الكلمة شرُّها أعظم من خيرها، وضررُها أكبر من نفعها، فلا بد من أن يكون متحليًا بالعلم النافع. ومع هذا أيضًا يتحلى بالعمل الصالح؛ إذ العلم الذي يُجانبه العمل لا يجدي شيئًا، إنما العلم النافع هو العلم الذي يترجمه العمل، حتى تكون تصرفات الإنسان وفق مقتضيات علمه، غير خارج عما يقتضيه العلم الشريف. وكذلك بالنسبة إلى الأخلاق، فإنه مطالب بأن يكون متحليًا بالأخلاق الفاضلة العالية، حتى يكون مقبولًا عند الناس؛ لأنه لو كان غير متحلٍّ بهذه الأخلاق فإن كلمته لا تؤثر في نفوس الناس، بل كلمته كثيرًا ما ينفر منها الناس. فالله سبحانه وتعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم، عليه الصلاة والسلام، وهو الرجل الذي لا يُسامى في فضله، ولا يُجارى في كرمه وإحسانه، قال له: ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ﴾ [آل عمران: 159]. هكذا يُخاطِب الله نبيه صلى الله عليه وسلم، ويؤذن بأنه لو كان غير متحلٍّ بهذه الأخلاق العالية التي تحلَّى بها، فإنه سينفر الناس عنه، وينفضُّون من حوله، ويبقى وحيدًا، فلذلك عليه أن يتألف القلوب، وهكذا خطيب الجمعة عليه أن يتألف القلوب. ومن أهم الأمور الإخلاص؛ أن تكون كلمته خالصةً لوجه الله؛ إذ الإخلاص هو الذي يزكي الأعمال، وهو الذي يدفع في العمل روح الحياة، فبدون الإخلاص لا يبقى لأيِّ كلام تأثير، والإخلاص إنما يترجمه العمل بحيث يكون متطابقًا مع ما يقول، لا تكون هناك نَفرة ما بين كلامه وأفعاله؛ فالكلمة مهما كانت إنما تصل إلى القلوب وتتغلغل في أعماقها عندما تكون متطابقةً مع عمل صاحبها. كما يقول بعض الخبراء في مجال الدعوة الإسلامية: إن الكلمة لتخرج ميتةً، وتصل هامدةً، مهما تكن طنانةً رنانةً، إذا هي لم تخرج من قلب يؤمن بها، ولن يكون إنسان مؤمنًا بما يقول حتى يستحيل هو ترجمةً حيةً لما يقول.