توبة من تعامل بالغش

هذه جريمة في حق الله تعالى وفي حق عباده، والحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن من أجرم في حق العباد فإن توبته موقوفة على التخلُّص من ظلمه للعباد؛ فالحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «الذنب ذنبان: ذنبٌ بين العبد وربه، وذنبٌ بين العبد وصاحبه؛ فأما الذنب الذي بين العبد وربه فمن تاب منه كان كمن لا ذنب له، وأما الذنب الذي بين العبد وصاحبه فلا توبة منه حتى يردَّ المظالم». فلا بد من التخلُّص من هذه المظلَمة، لا بد من ردِّ الحقوق إلى هؤلاء، وإذا كان ترتَّب على هذا الغش ضررٌ جسمي أو ضررٌ في حياة المستهلك، فإنه ولا ريب يتعلَّق ضمان ذلك برَقَبة هذا الذي غشَّ، فعليه أن يتخلَّص من ذلك، وعليه أن يتوب إلى الله تعالى توبةً نصوحًا.