النوافل وتفريج الهم

لا شك أن النوافل هي مما يُقرِّب إلى الله سبحانه وتعالى، والمؤمن يجد راحةً فيما يتقرَّب به إلى ربه؛ فالحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أرحنا بها يا بلال، أرحنا بها لا منها»، فيجد شعورًا يفيض عليه ربُّه تبارك وتعالى استبشارًا بالعبادة التي أداها، والله تعالى يقول: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾ [يونس: 58]. والحديث القدسي: «ما تقرَّب إليَّ عبدي بشيء أحبَّ إليَّ مما افترضتُه عليه، ولا يزال عبدي يتقرَّب إليَّ بالنوافل حتى أُحبَّه، فإذا أحببتُه كنتُ سمعَه الذي يسمع به، وبصره الذي يُبصر به، ويدَه التي يبطِش بها، ورجلَه التي يمشي بها»؛ مما يبيِّن المنزلة العظيمة التي يصلها هذا الذي يكثر من التقرُّب إلى الله تعالى بصنوف النوافل بعد محافظته على الفرائض، بحيث يصبح وليًّا ربانيًّا مُجاب الدعاء. … فهذا يقودنا إلى نقطة –وأنا استلهمتها أيضًا من أسئلة الإخوة المتصلين– أن مما ينبغي للمسلم أن يدفع به البلاء: الدعاء، نعم… وأن يلجأ المرء إلى أن يدعو ربَّه وأن يناجيَه لكي يكشف كربَه ويزيل بَأسَه ويُفرِّج شدَّته، نعم.