هيئات صلاة الوتر

نعم، يمكن؛ هذه من الصيغ أو من الهيئات التي نصَّ عليها أهل العلم، نعم. هناك ثلاث هيئاتٍ لأداء الوتر: الهيئة الأولى: أن يُصلِّي ركعتين ركعتين، يسلِّم بعد كل ركعتين، ثم يُصلِّي ركعة، نعم. والهيئة الثانية: أن يُصلِّي ثلاثًا، أو يُصلِّي خمسًا بتشهُّدَيْن: التشهُّد الأخير، والتشهُّد في الركعة التي قبل الأخيرة، نعم؛ فإذا كان سيُصلِّي ثلاثًا فتشهُّدٌ أول في الركعة الثانية، وتشهُّدٌ أخير في الركعة الثالثة؛ هذه الهيئة الثانية، نعم: الوتر بتشهُّدَيْن؛ التشهُّد الأخير والتشهُّد في الركعة قبل الأخيرة، نعم. وقيل: بتشهُّد واحد إذا كان سيُصلِّي وصلاً، فإنه لا يقعد للتشهُّد سوى التشهُّد الأخير؛ إذا هذه هيئات ثلاث. أقربها إلى هدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم –عليه الصلاة والسلام– نعم: الفصل، وقد صلَّى الفصل، يعني: ركعتين ركعتين، نعم، وقد صلَّى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصلاً بتشهُّدَيْن، وهو الذي عليه أكثر أصحابنا رضوان الله تعالى عليهم، نعم. فإذا كان يسأل للتفقه فهذا هو الجواب، نعم، إذا كان يسأل للعمل، فنظرًا لكون هذه الهيئات مما قرَّره أهل العلم، وهي من مسائل الرأي التي فيها سعة، فلا بد للإمام أن يراعي أحوال جماعة المسجد، فلا يُدخل عليهم ما يُنكرون أو ما يمكن أن يُورِثهم شيئًا من الإرباك؛ لأنهم لم يَعهدوه ولم يألفوه، فقد يحدث من جرَّاء ذلك شيءٌ من التشويش والاضطراب، فعليه أن يُراعي أحوال المصلين، وأن كان سيأتي فيهم بشيءٍ جديد فلا بد أن يفقِّههم أولًا، أن يعلِّمهم نظريًّا مرَّة بعد مرَّة، ثم يُهيِّئهم بعد ذلك للتطبيق والعمل، نعم، والله تعالى أعلم.