انشغال الزوج عن أهله بالدعوة

إضاعة حق الأولاد، وإضاعة حق الزوجة، أمر لا يتساهل فيه، فعلى هؤلاء أن يتقوا الله، وألا يضيعوا فريضة حاضرة من أجل فريضة غائبة، عليهم أولاً قبل كل شيء أن يوفوا نساءهم حقوقهن، فإن لهن من الحقوق عليهم ما لهم من الحقوق عليهن، فالله سبحانه وتعالى قال: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة: 228]، تَرَكَهُ ما بين الزوجين، اللهم إلا ما يكون للرجل من حق القِوامة، ولما كان هو قوّاماً عليها فإنه أولى بأن يكون حريصاً على المحافظة على الحقوق التي لها، وتَأْديتها إليها كاملة غير منقوصة. ثم مع هذا أيضاً هو مسؤول عن الأولاد، والأولاد هم ثمرات الأفئدة، وفلذات الأكباد، لا يجوز التقصير في حقوقهم، وفي مراعاتهم، وفي تربيتهم، إذ تربية الأولاد مطلب شرعي، فإن الإنسان مطالب أن ينشئ أولاده على الاستقامة والبر والتقوى، وإذا كان الإنسان مشغولاً عن ذلك ولا يلتفت إلى هذه التنشئة، ولا يهتم بتربية الأولاد، فعلى أي حال ينشأ هؤلاء الأولاد؟ على أي شيء ينشؤون؟ فعلى كل أب أن يتقي الله في أولاده وأن يرعاهم، فكلُّكم راعٍ، والله تعالى يقول: ﴿قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا﴾ [التحريم: 6] وقودها الناس والحجارة، ووقاية النفس والأهل النار إنما تكون بالتزام تقوى الله سبحانه وتعالى، والحرص على توجيه الأهل والأولاد إلى التقوى حتى يكونوا بَرَرَةً أتقياء.