شق الطرق على المقابر

المُرور على المقابر منهيٌّ عنه بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل شدَّد النبي صلى الله عليه وسلم حتى في الجلوس على القبر؛ فقد قال صلى الله عليه وسلم: «لَأَنْ يَقْعُدَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ حَتَّى تُفْضِيَ إِلَى جِلْدِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَقْعُدَ عَلَى قَبْرٍ». والمرور مثل ذلك، لأن في ذلك انتهاكًا لحرمة المقابر، ويجب أن تُراعى هذه الحُرُمات، لأنها بيوت للأموات، والأموات يجب أن تُراعى حُرُماتهم كما تُراعى حرمات الأحياء. ولكن إن تعذَّر الشقُّ في جهات أخرى، وكان المرور أمرًا ضروريًّا لا مناص منه، واحتاج الناس إلى أن تكون هناك طريق، فبالإمكان أن تُتَّخذ عُمُدٌ ويُبنى عليها الجسر، ويكون المرور فوق الجسر، بحيث يكون بين مرور السيارات وبين القبور فضاء يحول دون وقوع السيارات على القبور. أو إذا كان بالإمكان أن تُشق الطريق في جهة أخرى، بحيث تُشق جبال أو حتى تُهدَم بيوت، ففي هذه الحالة ذلك أسلم من المرور على القبور. وإنما عندما يتعذر المرور في أي جهة أخرى، ولا يجد الإنسان مناصًا عن المرور إلا على القبر، في هذه الحالة الضرورة تُقدَّر بقدرها.