تكفي نية واحدة لرمضان

على كل حال العلماء اختلفوا: هل رمضان فريضة واحدة أو هو فرائض متعددة؟ وبسبب هذا الخلاف اختلف العلماء في مسائل كثيرة. أما بالنسبة إلى النية، فاختلف العلماء: هل تجزئ نية واحدة لمن لم يفصل بإفطار بين الأيام –يعني صام الشهر كله–؟ بعض العلماء يقول: تجزئه نية واحدة، وهذا على أن رمضان فريضة واحدة، وبعض العلماء يقول: لا تجزئه، لا يجزئه إلا أن ينوي كل يوم بذاته، ينوي نية مستقلة لكل يوم. أما بالنسبة إلى السائل الذي ما كان يدري هذا الخلاف، وهو قد صادف قولا من أقوال المسلمين، أو أنه أخذ بقول بالنسبة إلى بعض الناس، فلا شيء عليه بمشيئة الله تبارك وتعالى. ولا أدري هل يقصد بالنية النية القلبية، أو النية التي اعتادها الناس يتلفظون: أن أصوم، أصبح غدا صائما؟ فإن كانت النية القلبية، فهذا الكلام في المستقبل: ينوي عن كل يوم، هذا أسلم –النية القلبية– هذا أسلم وأحوط، والخلاف مشهور، ولو كان في الوقت متسع لأطلت الكلام وبيَّنت بعض الأمور المتعلقة بهذا، ولعل ذلك في يوم آخر. بالنسبة إلى هذا السائل لا شيء عليه بمشيئة الله. أما إذا كان يقصد النية اللفظية، فالنية اللفظية ليست بثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، لا دليل عليها لا من كتاب ولا سنة؛ على أن الناس عندما يقوم الإنسان للسحور، يقوم يتسحر للسحور، ماذا يقصد؟ ما كان مثلا في شعبان أو في غيره يقوم إلا إذا كان يتنفل، وإذا كان يتنفل معنى ذلك نية؛ فهذه هي النية: نام، ووكل من يقوم بإيقاظه، أو أنه هو وحده يقوم، لماذا يقوم ويأكل ويشرب؟ في واقع الأمر هو ناوٍ؛ الناس يظنون أن النية أمر صعب، وليس الأمر كذلك، والعلم عند الله.