مسؤولية الأم عن وفاة طفلها

المسلم عندما يقع في مصيبة يذكر ربه سبحانه وتعالى، والله سبحانه بشَّر الصابرين، وأمر بتبشير الصابرين، إذ قال: ﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ [البقرة: 155-157]، فهذه المرأة نرجو أن تكون مأجورة على مصيبتها، وأن تكون غير مسؤولة عما أصاب هذا الطفل. ولكن مهما كان، فإن المحافظة على سلامة الأطفال، والمحافظة على حياتهم، والاحتياط هو غاية ما يجب على الإنسان أن يحرص عليه كيفما كانت ظروفه، فإن كانت أودعته مع أخوات يؤتمن على مثله مع مثلهن، وكان وقوعه في الحوض بدون تقصير، فهذه مسؤولية لا تكون هي مسؤولة عنها، وإن كانت تركته معهن مع كونهن لا يُؤتمن على مثله مع مثلهن لصغره، وعدم قدرتهن على الحفاظ عليه، فهنا هذه غلطة وقعت، ونرجو من الله سبحانه وتعالى مع الندم ألا يؤاخَذ بها. وهل يقال مع ذلك: إن تسبُّب هذه القضية فيها شيء من المجازاة، وقلنا إنها تسببت، وإنه يترتب على عملها هذا أن تجب عليها الدية، وأن تجب عليها الكفارة؟ نحن لا نستطيع أن نقول بوجوب الدية ووجوب الكفارة هكذا مجازفة من غير أن نتبيَّن أن السبب حاصل من قبلها، فلما كان السبب غير حاصل من قبلها نرجو ألا يلزمها شيء من المغرم في هذا، ولا شيء من العمل الآخر، ما عدا كثرة ذكر الله سبحانه وتعالى، والرضا بقضائه، وطلب أن يعوِّضها الله سبحانه وتعالى ما هو خير بإذن الله سبحانه وتعالى.