الحج والعمرة لعاص بالمسكرات

على كل حال هو مات يوم مات، والذي يظهر من أمره بأنه عاصٍ لله تبارك وتعالى، ولكن يمكن أن يكون قد مَنَّى الله تبارك وتعالى عليه بالتوبة قبل وفاته مباشرة، فهذا أمر لا ندريه، غيب، ولا يعلم الغيب إلا الله. فإنِ اعتمروا عنه وحجّوا عنه بشرط ألا يدعو ذلك الحاج والمعتمر عنه له بخير، بشرط ألا يدعو له بخير، وإنما يُلَبِّي ويدعو لعموم المسلمين، فلا مانع من ذلك، لأنه يمكن أن يكون قد مات على توبة لله تبارك وتعالى، ويدخل في عموم ذلك الدعاء إن كان قد تاب. نعم، وأما إن لم يكن تائبا، راجعا إلى الله تبارك وتعالى منيبا إليه قبل وفاته، فإنه مرتكب لكبائر من كبائر الذنوب، ومن مات وهو مرتكب لكبيرة من كبائر الذنوب، ذاكر لذلك، ولم يتب إلى الله منه، فهو –والعياذ بالله تعالى– في نار جهنم بنصوص صريحة لا تقبل الجدل من كتاب الله تعالى ومن سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما أتى مخالفا لذلك فهو باطل إن لم يكن تأويله وحمله على الأدلة المقطوع بها، والله تبارك وتعالى أعلم.