ترك الصلاة وقضاؤها

أولا عليك أن تحمد الله حمدا كثيرا أن مد في عمرك إلى أن أدركت وقررت الالتزام بالصلاة؛ فإن الصلاة هي عمود الدين، وهي أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة، وهي عنوان الإسلام، فلا إيمان لمن لا صلاة له كما ثبت بالحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وثبت عنه أن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر، ولذلك فالذين يتركون الصلاة أو يقصرون فيها هم في خطر عظيم، وعليهم أن ينتبهوا لعظم خطئهم وإلى الخطر الذي يحدق بهم. وعليك أن تحافظ على الصلاة: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾، وأن تلتزم بها، وأن تجاهد نفسك في ذلك. أما الماضي فجمهور أهل العلم يلزمونك قضاه، وهذا أحوط وأولى، ويمكنك أن تقضي في الأوقات التي يتيسر لك فيها القضاء، في أي وقت من نهار أو ليل من الأوقات التي تجوز فيها الصلاة، ومع الأيام ستجد نفسك أنك قضيت الكثير، وما دمت على نية القضاء فأنت معذور، وعليك أن تبذل الجهد في القضاء. ولكن الأهم –كما ذكرت لك– أن تنتبه إلى الأداء، وأن يكون حرصك على أداء الصلوات هو الأهم، وألا تسمح لنفسك أن تحدثك بترك صلاة، وإن حدثتك أو حدثك الشيطان بذلك فلا تستجب، بل جاهد نفسك مجاهدة تامة على أداء الصلوات في مستقبل عمرك في وقتها، والماضي سل الله أن يعينك على قضائه، وستجد من الله العون والتيسير في ذلك. والله تعالى أعلم.