تسوية الصفوف بالمسجد الحرام

الصفوف جاء النص الشرعي أمرًا بتسويتها، وأنه لا يجوز البدء بصف جديد قبل إتمام الصف الذي قبله، ولأجل هذا الحكم فإن الصف الذي ينشأ جديدًا والصف الذي قبله لم يكتمل هذا الصف صلاته لا تصح، لأنهم مخالفون للأمر الشرعي؛ فلا بد من تسوية الصف ولا بد من إتمامه أولًا، هذا الحكم العام لم يخصص فيه الشرع المسجد الحرام عن سواه. جاءت رواية تخص المسجد الحرام بأنه لا تجب فيه تسوية الصفوف، إلا أن هذه الرواية ضعيفة لا تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولأجل ذلك فالحكم واحد في المسجد الحرام وفي سواه. والذين يتساهلون في الأمر هم يريدون أن يدركوا الصلاة، فلذلك تجد الواحد والاثنين ينشئ صفًّا مباشرة هكذا، قد يكونان –كما قال السائل– خارج المسجد، وقد يكونان في أي بقعة في المسجد، الواجب على الإنسان أن يسارع إلى الصلاة، فإن لم يسارع إلى الصلاة فلا يسوغ له أن ينتهك حرماتها، ولأجل هذا لا تسوغ مثل تلك الصفوف التي ينشئها أصحابها وثَمَّت صفوف قبلهم في المسجد الحرام أو في المسجد النبوي لم تكتمل بعد، بل يلزمهم شرعًا أن يكملوا الصفوف التي أمامهم لا أن ينشئوا صفوفًا جديدة، ولا فرق في الحكم بين المسجد الحرام وسواه.