تكبيرة الإحرام بلا استحضار

أما الدخول في الصلاة فلا بدَّ من الاستحضار فيه، فتكبيرةٌ بها يدخل في صلاته، وبها ينتقل من الحلِّ إلى الحرم، فلذلك عليه أن يشعر بهذا الدخول، وأن يكون ناويًا؛ إذ جميع الأعمال تتوقّف على النيّات، فالله سبحانه وتعالى يقول: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ [البينة: 5]، إخلاصُ الدين إنما هو بالنيّة الحسنة، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما الأعمال بالنيّات، وإنما لكل امرئٍ ما نوى»، فكلُّ عملٍ إنما هو موقوفٌ على نيّة، وإذا لم تكن هناك نيّة فهذا العمل لا روح له، بمثابته مثابة الجسم الذي لا روح له. فإذا الدخول في الصلاة لا بدَّ من أن يكون بنيّة، وأن يستشعر الإنسان هذا الدخول بهذه التكبيرة، تكبيرة الإحرام، فلا بدَّ من استشعارها، فإن لم يستشعر، وشعر بنفسه أنه لم يدخل الصلاة، عليه أن يبدأ الصلاة من جديد. نعم.