إفطار الصائمين مع غير المسلمين

طبعًا يُنظر إلى حجم هذه الظاهرة؛ إذا كان حضور غير المسلمين للإفطار كثيرًا، يمثلون نسبة كبيرة، فهذا فعلًا أمر يحتاج أن يُعالَج، وأن ننظر إلى طريقة أخرى، أما إذا كان –لا– الأغلبية هم من المسلمين، لكن قد يحضر واحد، اثنان، ثلاثة –لا نعرفهم– من غير مسلمين، فهذا لا يمنع من الاستمرار على إطعام الصائمين. وطبعًا هذا فيما خصص لإفطار صائم، أما الصدقات العامة فطبعًا الصدقات العامة تكون للمسلم وغير المسلم ما دام غير محارب، لكن نحن نتكلم عن شيء خاص: إفطار صائم، من أصل للمسلمين. فادرسوا الظاهرة: إذا كانت ظاهرة شائعة، وأن كثيرًا –فعلا– نسبة كبيرة منهم غير مسلمين، فلابد أن يُغيَّر هذا الأمر. والله تعالى أعلم.