الصلح بين الدول

نعم، لا ريب أن الصلح ما بين الدول فيه حقن للدماء، وصون للأنفس، وحفظ للأعراض، وحفظ للأموال، وحفظ للكرامة. السعي للصلح ما بين الدول من أهم القضايا التي يجب أن تشغل بال الأمة المسلمة لأجل القضاء على الخلاف. نحن نرى كيف قيمة الدماء في موازين الإسلام، من أجل ذلك قال سبحانه وتعالى: ﴿مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾ [المائدة: 32]. والناس كثيرًا ما يكونون غير منضبطين بضوابط الشرع في قضية القتال، كثيرًا ما يتعدَّون بحيث يقاتلون البريء، مع أن القتال في سبيل الله تعالى يُشرع أن لا يكون فيه بغي، أن لا يكون فيه عدوان على أحد، أن لا يتعدى القتالُ الذين يقاتلون، فالله تعالى يقول: ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ [البقرة: 190]. القتال يجب أن يكون منضبطًا، حتى قتال البغاة لا تُستباح أموالهم، ولا تُستباح أعراضهم، لا تُسبى ذراريهم، ولا تُغتنم أموالهم، فإن ذلك حرام لا يجوز أبدًا، وإنما يُقاتَلون ليردعوا عن البغي. فإذا من يتدخل بالصلح بين الدول المتقاتلة لا بد أيضًا من أن يكون على خبرة بالأحكام الشرعية.