تسريع تلاوة القرآن تقنيًا

الصحيح أن تلاوة الحَدْر مقبولة؛ لأنها لا تخلّ بأحكام التجويد، وإنما هي قراءة فيها إسراع، قد يتجوَّز في بعض الأحكام الجائزة، لكنها قراءة صحيحة؛ إن كانت القراءة حَدْرًا فلا إشكال –على الصحيح–؛ قد تكون تلاوة ترتيل، قد تكون تلاوة تدوير، قد تكون تلاوة حَدْر، أسرعها على الإطلاق تلاوة الحَدْر، وهذه يُعمَد إليها في المراجعة وفي تعهّد القرآن الكريم، فلا إشكال فيها؛ لأنها تعطي الحروف حقوقها. ما ذُكر في السؤال من مسألة «التسريع» تقنيًّا: أنا على غير اطّلاعٍ به؛ هل يؤدّي إلى الإخلال بأحكام التلاوة أم لا؟ لكن الحاصل: إن كانت تلاوة حَدْرٍ معروفة، أو كانت تلاوة تحقيق ولكن يُسرِعونها تقنيًّا لتكون تلاوة حَدْر، فإذا كانت لا تُخلّ بأحكام التلاوة وأحكام التجويد، ولا تُغيِّر من صفات الحروف ومخارجها، فما الإشكال في ذلك؟