الصلاة في مسجد فيه قبر

يعتمد، لأن هذا السؤال له أحوال. فإذا كان المسجد أسبق، إذا كان القبر يعني أسبق، وهو منفصل عن المسجد أصلا –يعني، وأنا هنا أتحدث تحديدا عن المسجد النبوي الشريف حتى لا يلتبس على السائل– فإن هذا وضع خاص؛ فقبره صلى الله عليه وسلم في بيته، في حجرة السيدة عائشة، لم يكن في المسجد، وإنما امتد المسجد إليه. أما بناء المساجد على القبور: شرعا –بدليل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»– ولذلك يجب أن تجنب المساجد القبور، فتكون المساجد منفصلة، ويُحرَم أن تُبنى بعيدة عن القبور. فإن كان يسأل عن مسألة خاصة: بني مسجد ثم ظهر فيه قبر، فحينئذ يحتاج أن نطلع على خصوص هذه المسألة، وإلا فالتأصيل الفقهي هو ما تقدم.