المرض والسفر وتتابع الكفارة

أمّا المرض فنعم؛ لأن المرض لا بد من أن يستجيب له الإنسان بالفطر. وأمّا بالنسبة إلى السفر فهنا خلاف؛ قيل بأن حُكم ما فرضه على نفسه لا يختلف، هو تسبَّب في هذا، ما تسبَّبَه لنفسه لا يختلف عمّا هو في الأصل من أمر الله سبحانه وتعالى من غير سببٍ منه، وقيل: بل لا بد هنا من أن يواصل؛ إن الله تعالى اشترط تتابُع الشهرين، فلا بد من تتابُعين، وهكذا. هل يمكن أن يُفطِر في السفر أو لا؟ وحُجِر الأصل، ويقول الإمام السالمي: «وحُجِرَ الأصْلُ على المكفِّرِ *** وصائمِ النُّذورِ فِطرُ السَّفَرِ». حُجِر الأصل على الإمام أبي إسحاق إبراهيم بن قيس الهمداني الحضرمي رحمه الله، حُجِر على من كفَّر أو من صام النذر أن يتخلَّل صيامه فطرٌ من أجل السفر.