وقت الزوال وسجود التلاوة

أما عند انتصاف الشمس في كبد السماء فإن سجود التلاوة أُلحِق بحكم الصلاة من حيث أوقات السجود؛ فهذه الأوقات الثلاثة التي تُمنع فيها الصلاة، تحرم فيها الصلاة: عند طلوع الشمس حتى يكتمل طلوعها، وعند انتصاف الشمس في كبد السماء، وعند غروبها حتى يكتمل غروبها، يُنهى عن الصلاة فيها ويُنهى عن السجود فيها على الصحيح؛ فإن انتصفت الشمس في كبد السماء فليؤخَّر إلى أن تزول قليلًا عن كبد السماء، ثم ليسجد. أما ما المدة بين الزوال وبين الأذان، وهل نحدِّد بالدقائق، فنقول: الأذان عندنا بحسب التقويم بعد زوال الشمس، لكن لا نريد أن نضع الناس في موقف: أن بين حقيقة الزوال وبين الأذان كذا وكذا دقيقة، كما هو الشأن في ما يتعلق بغروب الشمس وأذان المغرب، مخافة أن يتوسع الناس من تلقاء أنفسهم. ولا شك أن هناك فرقًا بين الصيف والشتاء؛ لأن ذلك يعتمد على حركة الشمس. والله تعالى أعلم.