زكاة أموال الأيتام الماضية

لا نعرف؛ يعني هي إن كانت تُنفق على الأيتام، واستهلكت أغلب الأموال، بحيث لم يبقَ منها ما هو فوق ما يبلغ النصاب، فلا زكاة في هذه الأموال. لكن إن كان مرَّت عليها سنوات وهذه الأموال مُدَّخرة، أو ما يبلغ منها النصاب كان مُدَّخرًا، فإن عليها الزكاة، وعليها الآن القضاء عن تلك السنوات التي لم تُخرِج فيها زكاة هذه الأموال. فلْتتحرَّ قدْر ما تطمئنُّ نفسُها إلى أنها استبرأت لدينها، بحساب الأموال التي كانت في يدها: ما استهلكته في أحوال اليتامى، وحتى فيما أكلته بالمعروف؛ فربنا تبارك وتعالى أباح للوليِّ القائم على اليتيم أن يأكل بالمعروف، قال: ﴿فَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء: 6]، فهذا القدر لا زكاة فيه؛ لأنها استُهلكت منذ أن استُهلكت. أما قبل ذلك فيُنظر: هل بلغ النصاب؟ فإن كان بالغًا للنصاب، وحال عليه حول أو أكثر من حول، فإن عليها الآن أن تقضي عن زكوات تلك السنوات، والله تعالى أعلم.