مريضة تحتاج شرب الماء

نسأل الله تعالى لها الشفاء والعافية. فإن كانت قد نُصِحَت من الأطباء أن تُفطِر لِتتمكَّن من شرب الماء، فلا حرج عليها، هي معذورة. وإن كان هذا يحصل لها أحيانا، فعليها أن تُمسِك، وحينما تحتاج إلى أن تشرب لدفع المرض أو لمنع مضاعفة المرض عليها، فإن ذلك مباح في حقها، ثم تقضي صوم هذه الأيام التي أفطرتها. أما إن كانت حالتها مزمنةً لا يُرجى بُرؤُها بحسب الأسباب الطبية، فحينئذٍ تدخل في قول الله تبارك وتعالى: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [البقرة: 184]؛ إنها لا تنتظر وقتا تتمكّن فيه من القضاء؛ لأن مرضها مزمن، وهي مأمورةٌ طبيا بأن تستمر في شرب الماء، وإلا ازدادت حالتها سوءا، وآل ذلك إلى مضاعفات، فإنها في هذه الحالة تُفطِر، ونظرا لكون مرضها مزمنا فإن عليها أن تُخرِج فديةً بإطعام مسكين عن كل يومٍ تُفطِر فيه، والله تعالى أعلم. المعوّل عليه في هذه الحالة إنما هو قول الطبيب، إذا كان من واقع معرفة الإنسان بنفسه وخبرته بمرضه يعلم ما الذي يصيبه من مضاعفات فذلك كافٍ في حقه؛ فالأصل في المرض أن يكون التعويلُ فيه، والمرءُ أمينٌ على نفسه، لكن يبدو من السؤال أن هذه من الأحوال المشتبهة، هل يُرخَّص لها في الفطر، ماذا تصنع؟ هي بحاجة إلى أن تشرب الماء، وإلا ازدادت حالتها سوءا، وكثير من مرضى الكلى يُنصَحون بهذا، وبعض الأمراض الأخرى التي تستدعي أن يظل المريض يشرب الماء باستمرار، فإن لم يفعل تدهورت صحته، وقد يؤدّي ذلك إلى تلف جارحة أو عضوٍ من أعضائه؛ ففي هذه الحالة لا حاجة إلى المخاطرة؛ لأن الحرج مرفوع في هذا الدين، والمشقة تجلب التيسير، والله تعالى أعلم.