مسح الوجه بعد الدعاء

الصحيح أنه لم يرد حديث مرفوع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيحٌ عنه في مسح الوجه بعد الدعاء. هناك بعض الروايات التي حسَّنها بعض أهل الصنعة، واستشهد بها بعض الفقهاء، لكن فعلَهم أكثر على أصل الجواز، وهناك روايات من طريق الإمام أحمد بن حنبل وبعض أيضا التابعين أنهم، يعني، يقولون إنهم ما كانوا يضعون أيديهم حينما يرفعونها للدعاء إلا بعد أن يمسحوا بها وجوههم، لكن أغلب هذه الروايات ومدارها في معناها إنما هي آثار مروية عن بعض عباد السلف، نعم. فغالب ما في الأمر جواز ذلك، أما الظن بأنه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فالأدلة لا تسعف على هذا، والإنكار أيضا لا مسوِّغ له، الإنكار على من يفعله؛ لأن طائفة من بل نُسب إلى بعض كبار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإلى بعض كبار التابعين وإلى بعض علماء السلف من أهل الورع والزهد والعبادة، فلا يصح أيضا التضييق على من فعل ذلك. هذا هو القول الوسط في هذه المسألة. والله تعالى أعلم.