انتهاك حرمة رمضان بالزنا

إن فعل ذلك نهارًا، فإن عليه – مع التوبة النصوح لله تبارك وتعالى – أن يُكفِّر عن انتهاك حرمة رمضان؛ فالزنا – والعياذ بالله – من المكفِّرات، ولأن كان الجماع المشروع في نهار رمضان سببًا مُوجبًا للكفارة، فمن باب أولى أن يكون الزنا كذلك. ويُستشهد لهذا – مع أنه لا فارق بين الجماع المشروع في العدوان على رمضان وبين الزنا في العدوان على رمضان – لكن يُعزَّز هذا أيضًا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالحديث القدسي الذي يرويه عن ربِّه: «يَدَعُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، أَشْهَدُكُمْ أَنِّي غَفَرْتُ لَهُ». والكفارة هنا هي: عِتق رقبة، فإن لم يستطع فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا. وأما إن فعل ذلك ليلًا، فعليه أن يتوب إلى الله تبارك وتعالى، وأن يستغفر ربَّه ويُحقِّق شروط هذه التوبة، أما الكفارة فلأنه لم يفعل ذلك في نهار رمضان، فإنه لا يُطالَب بالكفارة، والله أعلم.