الأكل بعد طلوع الفجر خطأ

نبدأ بسؤال الأخت شمسة: استيقظت الأخت شمسة هي وأهل المنزل، أو أيقظت أهلها بعد ما استيقظت تظن أن الليل باقٍ، وإذا بهم بعد أن أكلوا أو شربوا تبين لهم أنهم أكلوا والفجر قد طلع. هؤلاء استصحبوا الأصل، وبناء على ذلك ذهب كثير من العلماء إلى عذرهم، لأنهم استصحبوا الأصل، ولأن الله تبارك وتعالى يقول: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ﴾، وهم لم يتبين لهم، فلذلك هم معذورون لعدم تبين ذلك، بحيث لم يتضح لهم أن الفجر طلع. وهناك فريق آخر يلزمهم إعادة يومهم، نظرًا إلى أن التبين حاصل في الجملة، وإن لم يحصل لهم بأنفسهم، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى رأوا بأن هذه عبادة وقع فيها الخطأ، والخطأ يُتلافى في العبادة، هذا رأي فريق، ورأي الفريق الأول أقوى حجة، ورأي الفريق الثاني أحوط. فنحن نفتي برأي الفريق الأول الذي هو أقوى حجة، ولكن مع ذلك نقول: بأن من أراد أن يحتاط فذلك خير، إذ مساحة الاحتياط مساحة واسعة، فحسن أن يقضوا يومهم من غير أن نلزمهم ذلك.