إدراج آية الدعاء مع الصوم

نعم، الصيام هو ولا ريب قُرْبة من القُرَب التي يتقرب بها العبد إلى الله، بل هو من أعظم القُرَب، وهو قُربة لا يلابس الرياء، لأن الصيام خالص لوجه الله؛ كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به. قيل: لأن الصيام لا يلابسه رياء، وقيل: لأن الصيام لا يُتقرَّب به إلى غير الله؛ فالذين يتقربون إلى الأصنام لا يتقربون إليها بالصيام، وإنما يتقربون بسائر القُرَب، قد يتقربون إليها بالصلاة بسجود للصنم أو نحو ذلك مما يشبه الصلاة، وقد يتقربون إليها بالقرابين، وقد يتقربون إليها بالأموال، هذا مما يكون في تقرب الناس إلى أصنامهم التي يعبدونها من دون الله، ولكن الصيام إنما هو خالص لله سبحانه، لا يُتقرب به إلا إلى الله. ولما كان الصيام قُربة إلى الله سبحانه وتعالى فلا ريب أنه يفتح أبواب الاستجابة للدعاء، فلذلك ينبغي للإنسان أن يحرص وهو صائم بأن يدعو الله تعالى، وينبغي له بأن يحرص وهو في ليل صيامه –أي في الليلة التي يغدو في غدوتِه صائما– أن يدعو الله سبحانه وتعالى، أن يشتغل بالدعاء، فالتقرب إلى الله سبحانه بالصيام مظنة استجابة الدعاء، بل وقت الفطر عندما يتقرب الإنسان إلى تناول إفطاره ينبغي له أن يدعو الله تعالى، لأن ذلك الوقت أيضا هو من مظان إجابة الدعاء. فالصيام قُرْبة، لذلك قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي، فَإِنِّي قَرِيبٌ، أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ، فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي، وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ [البقرة: 186].