أوقات النهي بالدقائق

أنا أَجتنب كثيرا أن أُحدِّد بالدقائق حتى لا يُحمَل على أنه توقيف، ويختلف الناس ويتنازعون في التقديم عنه دقيقة أو التأخير عنه دقيقة أو دقيقتين. فهذا الأمر مثبت الآن في التقاويم؛ عندنا مثلا: صلاة الضحى متى يبدأ وقتها؟ يمكن أن يبدأ وقتها بعد طلوع الشمس بربع ساعة؛ من أهل العلم من يقول: 12 دقيقة كافية لاكتمال طلوع الشمس وارتفاعها قدر رمح، وهذا حسن، والأحوط: من 15 دقيقة فصاعدا. وبالنسبة لمغيب الشمس أيضا، فمن بعد مغيبها، اكتمال نزول قرصها عن الأفق الغربي، هي أيضا مدة يسيرة، أمر ملحوظ بالعين؛ إذا اكتمل نزول قرص الشمس فحينئذ يدخل وقت المغرب وتَحِلُّ الصلاة؛ إذا اكتمل نزول قرص الشمس عن الأفق – الأفق الذي ليس فيه جبال، الأفق الغربي – نعم، المقصود به الأفق الذي ليس فيه جبال، لا يقصد به الجبال، وهذا أيضا محدَّد في التقاويم عندنا، فلا حاجة إلى حمل الناس على دقائق بالضبط. ولعلهم بحاجة أكثر إلى وقت الشروق؛ قد يَخفى عليهم المدة أكثر لارتفاع الشمس، لاكتمال ارتفاع الشمس عن الأفق الشرقي أو بمقدار رمح عن الأفق الشرقي، لكن هو التقويم يشتمل على إرشاد أن تكون ربع ساعة واثنتا عشرة دقيقة، وأن صلى من بعد 12 دقيقة فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى، فصاعدا، فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى، وإذا كان من بعد اكتمال قرص الشمس، أراد أن يحتاط ببضع دقائق فحسن. والله تعالى أعلم.