زكاة ثمن شقة مؤجلة

الآن اشترى شقة، فلنفرض أنه اشتراها بستمائة ألف، وقد دفع منها مئتين، وبقي أربع مئة، يقول: إنه احتفظ بالأربع مئة عنده على جدول الدفعات الذي اتفقوا عليه، فهل الأربع مئة فيها زكاة أم ليست فيها زكاة؟ ليست فيها زكاة؛ لأنه مدين بهذه الأربع مئة، فالأربع مئة حقٌّ لسواه، ولو قدَّر الله تعالى وفاته أو نحو ذلك فلن تكون ميراثًا ولن يستفيد هو منها شيئًا، وإنما أجلها لم يأتِ بعد، ولعله جعلها عنده ويأخذ شيئًا من فوائدها أو نحو ذلك، لكن هذه الأربع مئة ليست له، ذمته مشغولة بأن يعطيها سواه. والمال الذي تزكيه هو ما تملكه؛ لأن الشرع قال: ﴿وَفِي أَمْوَالِهِمْ﴾ أي فيما يملكونه من أموال، وهذا لا يملك هذه الأربعمئة، بل هي لِسِواه، ولأجل هذا أقول: إنه لا زكاة عليه في الأربع مئة ما دامت الأربع مئة حقًّا لسواه من الناس بعد أن اشترى هذه الشقة، فهي ثمن، فهي دين عليه. والله أعلم.