زكاة من يبني بيتًا بالأقساط

شخص يريد بناء منزل، واتفق مع المقاول أن يعطيه المال بالأقساط، كيف تكون زكاته؟ الجواب: عندما يحين شهر زكاته، ينظر في المال الذي عنده، ويخرج منه ما يلزم عليه من أقساط والتزامات؛ فإن كان عليه التزامات كفاتورة الكهرباء والمياه، أو كان عليه التزامات كأقساط للمقاول، يخرج ما عليه من التزام القسط المستحق للمقاول في ذلك الشهر، في شهر إخراج الزكاة، يدفعه للمقاول، وليس عليه فيه زكاة؛ لأنه دين مستحق الأداء، ما بقي من مال عليه أن يزكيه. يقول: والله أنا البيت كلفني 100000، وتوَّ قسط المقاول 10000، فهل أزكي الباقي وأنا أعلم بأني سأعطي المقاول بعد شهرين أو ثلاثة؟ نعم، عليك أن تزكيه؛ عليك أن تزكي؛ لأن بناء البيت ليس مانعًا من الزكاة، ما حد قال لك: تبني بيت 100000 مثلًا؛ تقدر تشتري شقة وتَسكن فيها حتى بــ 10000 –طبعًا ليس هذا منعًا أن يبني الناس، لكن أوصلكم المعلومة– أن بناء البيت ليس من موانع الزكاة؛ بناء البيت لا يمنعك من أداء الزكاة. … فبناء البيت ليس مانعًا من الزكاة؛ موانع الزكاة واضحة؛ موانع الزكاة هي المستحقات الواجبة عليك شرعًا: ديون غرِمتها، أو مرضت، وعندك مال، فاستهلَّ المرض مالَك كله لإنقاذ حياتك، هذه أشياء تُنزَّل منزلة الضرورة، هذه التي تمنع الزكاة؛ أما بناء بيت، وشراء سيارة، لا يمنع الزكاة. … حتى الدين المؤجَّل –على الصحيح– لا يمنع الزكاة؛ الدين المؤجَّل هذا الأقساط ليست دينًا حالًّا؛ هذه تعاقد، في كل شهر له قسط؛ إذا توقفت، ليس له شيء معك، واضح؟ لكن لو عليك دين مؤجَّل، هل يمنع الزكاة؟ لا يمنع الزكاة؛ لا يمنع الزكاة. … يمنعه الدين الحالّ بشرط أن تدفع المال للدائن؛ هكذا منع الزكاة؛ لماذا منع الزكاة؟ لأن المال خرج من حسابك إلى حساب الدائن؛ فليس عندك مال، أو نقص المال بسبب دفعك للدين، فهنا العدالة الشرعية: أنك تزكي ما يبقى، أو ليس عليك زكاة بما أن المال دُفع للدائن؛ أما المال موجود في الحساب، والدين مُقَسَّط، هذا لا يمنع من الزكاة، فعليه أن يزكيه. واضح المسألة في التفصيل. والله أعلم.