عمل المرأة في الإذاعة

اما ان صوت المراه عوره، فلا؛ هذا ليس له دليل شرعي؛ لماذا صوت المراه عوره؟ يعني النساء مع النبي صلى الله عليه وسلم، والسيده عائشه تعلِّم النساء… نعم، امرن ان لا يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض؛ الخضوع بالقول هذا الذي لا يجوز، اما الحديث المعتاد، فهذا ليس عوره، وليس فيه حرج باذن الله تعالى. السيده عائشه –والنبي صلى الله عليه وسلم– كانت المراه تجادله في زوجها، والله تعالى يسمع؛ سيده عائشه تقول: انها ما كانت تسمع، سمعها الله سبحانه وتعالى، حينما تجادل النبي صلى الله عليه وسلم وتحاوره؛ اذا صوت المراه بذاته ليس عوره، الا ان كان هنالك تكسُّر، فهذا الممنوع وهذا الحرام. ولاجل هذا، ان كانت قراءه عامه، من حيث الحكم، الحكم الجواز؛ لا استطيع ان اشترط هنا في الاذاعه –ليس فيها اختلاط ولا غيره– فالاصل فيه الجواز. والله تعالى اعلم.