فدية العاجز عن الصوم

هذه الفدية التي هي عن إفطار من لا يستطيع الصيام ... ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ على رأي من فسرها بهذا التفسير: الذين لا يطيقونه ... أي أن كل يوم يفطره هؤلاء الذين هم غير قادرين يقابله إطعام مسكين. الآية ما قالت إنه يلزم أن يكون هنالك، وإنما أمرت بأن يقابل اليوم بمسكين، وكلمة "إطعام مسكين" ... كلمة جاءت نكرة في سياق الإثبات، فهي من باب المطلق الذي يصدق على المسكين الواحد أن يتكرر كما أنه يصدق على عدد من المساكين، ومن هنا نقول: إنه يجزيه أن يعطي مسكينًا واحدًا، المهم أنه يقابل كل يوم أفطره مسكين يُعطى ... لا يلزم التعدد، وإنما هو طعام تسعة وعشرين مسكينًا ... ذلك يجزيه بإذن الله سبحانه وتعالى ... لأن الشرع ما نص على التعدد. هذا الأمر يباين الكفارات الأخرى ... هنا النص الشرعي قال في الظهار وفي كفارة من ينتهك حرمة رمضان: "ستين مسكينًا"، هنا عدد، نقول نحن: العدد من قبيل الخاص، فهو لا بد من أن يعدد المساكين ... إذن مع هذا التفصيل كله نقول: إنه لا بأس من أن يعطي واحدًا ولا يلزم التعدد، وإنما نريده أن يلزم المقدار الذي وجب عليه على حسب الأيام.