من سلم في ركعتين

من سلّم قبل تمام الصلاة فإنه لا يخلو من أمرين: إما أن يتذكر مباشرة بعد التسليم، ولم يتكلم بكلام يخرج عن الصلاة، ولم يستدبر القبلة، ولم يأتِ بفعل من الأفعال الخارجة عن الصلاة على هذه الضوابط الثلاثة؛ فإن الصحيح أن يكمل صلاته، فيقوم مباشرة من الركعة الثانية فيصلي الركعة الثالثة، ويجلس للتحيات، ويسلم، ويسجد للسهو. هنا سجود السهو: هل هو قبل التسليم أو بعد التسليم أو بالتفصيل؟ خلاف؛ قيل: قبل التسليم، وقيل: بعده، وقيل بالتفصيل وهو الصحيح؛ فإن كان بنقصان كهذه المسألة سلم أو سجد قبل التسليم، وإن كان بزيادة سجد بعد التسليم؛ جمعا بين ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: من سلّم فصلاته باطلة مطلقا، من سلّم قبل تمام صلاته فصلاته باطلة مطلقا كهذه الحالة. الحالة الثانية: أنه لم يتذكر مباشرة بعد أن سلّم، كالسائل الذي سلّم من الركعة الثانية، بعد أن سلّم واستدبر القبلة أو تكلم أو فعل فعلا من أفعال الصلاة بعد مضي وقت، مثلا تذكر بأنه سلّم من ركعتين؛ في هذه الحالة عليه أن يعيد صلاته قولا واحدا. والله أعلم.