مريضة فاقدة للذاكرة

إذا ما الذي يقصده بأنَّها فاقدة للوعي؟ إذا كانت عاقلة فإنها تُخبَر بأن هذا رمضان وعليك أن تصومي. أما إذا كان يقصد بأنها تُجَنّ، يعني فيها جنون مؤقت، تجيئها حالة جنون وغياب العقل كاملًا، ثم يرجع لها العقل، فالإنسان إذا جُنَّ رُفِع عنه التكليف، وإذا رجع إليه العقل وُقِع عليه التكليف. فأحد الحالين يقصد: أما إذا كانت الحالة الأولى فإنها تُخبَر بالصيام وتصوم إذا كانت قادرة على الصيام، وإذا كانت لا تقدر على الصيام فإنها تُطعِم عن كل يوم مسكينًا نصف صاع إذا كانت عاجزة عن الصيام، أما إذا كانت قادرة على الصيام ولكن تذهل في النية، تُخبَر بأن هذا رمضان وأن عليك أن تصومي. أما إذا كان من القسم الثاني؛ تُجَنّ، يعني لا عقل فيها، فالله تعالى قد رفع التكليف عن المجنون، ولا نقوى على القول بأن عليها القضاء أو الكفارة؛ إذا أرادوا أن يُكفِّروا فهذا أمر راجع إليهم، لكن كحكم شرعي إذا أصابها جنون سقط عنها التكليف، إذا أصابها جنون. فأيُّ الاحتمالين يُؤخَذ به؟