معجون الأسنان للصائم

إذا كان يأمن أن لا يدخل المعجون إلى جوفه فلا بأس، أما إذا يخشى ذلك فالأولى أن يمتنع. على كل حال السواك في نهار رمضان اختلف فيه العلماء؛ فمن الفقهاء من قال بكراهته مطلقًا، ومنهم من قال بكراهته إن كان رطبًا، ومنهم من قال بكراهته في أول النهار دون آخره، أي يمنع بعد الزوال، وله في أول النهار. والصواب بأن السواك جائز لإطلاق عموم النبي صلى الله عليه وسلم. وسبب المنع هو حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ». أما النهي عن السواك في الصيام فلم يثبت، لم يثبت في ذلك نهي عن استخدام السواك في نهار رمضان، ولكنهم قالوا: السواك يذهب هذا الخلوف، والجواب: لا تعارض بين استحباب السواك وبين هذا الخلوف؛ أن الإنسان يَستاك في السنة عند كل صلاة، فإذا بين صلاة العصر وبين صلاة المغرب سيعود إليه الخلوف، وإذا استاك في أول الصباح طبق السنة – بعضهم يرى بأن تطبيق السنة عند كل صلاة وبعضهم يرى أنه يُجتزَأ بالفجر – أيضًا سيعود له الخلوف في الظهر وفي العصر وفي الصباح، فإذا لا تعارض بين الأمرين. وإذا كان يخشى أن يخرج منه دم؛ فإن كان دمًا بسيطًا لا يدخل إلى حلقه فلا إشكال، لكن إذا كان يخشى أن يخرج منه دم، وعنده مرض في اللثة ويستمر الدم في الخروج وربما سيدخل إلى حلقه، هاهنا يتوقف للدم، لا لكراهة السواك.