حكم صيام يوم الشك

اليوم الشك فيه أقوال كثيرة عند أهل العلم؛ منهم من بالغ وقال بكراهته، ومنهم من قال بحرمته، والصواب بأن صيام يوم الشك هو محرَّم، لا يجوز؛ لنهي النبي صلى الله عليه وسلم. والقاعدة تقول: إن الأصل في النهي دلالته على التحريم، وحكمه التحريم والدوام والفور كي لا يُفعَل الحرام، ما لم يكن ثم دليل يقتضي خلاف ما ذكرته فيما مضى. فالاصل في النهي أنه يدل على التحريم ما لم تصرفه قرينة، ولا توجد قرينة تصرف النهي عن التحريم. في حق من؟ إلا من كان له عذر؛ النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام آخر يومين من شعبان، ثم قال: «إلا من كان صائمًا فليصُم»، كمن تذكَّر فجأة يومين نهى عنهما النبي صلى الله عليه وسلم، لكن الرجل تذكَّر فجأة بأنه لم يصم يومًا من رمضان كان عليه قضاء، كان عليه قضاء يوم من رمضان، فتذكَّره قبل رمضان بيومين تقريبًا أو بيوم، فأراد أن يصوم لكي لا يدخل عليه رمضان. أما الأصل في يوم الشك أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه، فإذا لا يصح للإنسان أن يصوم هذا اليوم.