نجاسة لمس الكافر للملابس

السائل يسال عن نشر الملابس الى عن لا تصل اذا كان من الذي يقول تصل عليه السلام. الذي عليه أكثر فقهائنا كما تعلمون، أن نجاسة المشركين إنما هي نجاسة حسية، فإن لمس شيئا نجسه، وهذا المغسل والعاملة في البيت إن لم تكن مسلمة، ايضا إن لمست شيئا نجسته، كان احد الوسطين رطبا، وفي حال الملابس، وفي حال المربيات اللاتي يكن في البيوت، هؤلاء كلهم انما عملهم قائم على الرطوبه نفسها، فعلى هذا الرأي الذي عليه اكثر فقهائنا فالمسألة ضيقه، ولا يصح للانسان ان يتساهل بها. لكن ذهب ابن بركه الى ان نجاسة المشركين نجاسة معنويه، ﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ﴾، اي انهم بسبب عقائد الشرك التي يعتقدونها، اما المعاملة الظاهرة فقال: هذه النجاسة إنما هي وصف ظاهر، هي وصف تتغير فيه اوصاف الشيء المتنجس ولا تنتقل بغير ذلك، والاصل فيها الطهارة، وهؤلاء على هذا الرأي فإنه لا حرج عليه. لكن لا ينبغي للإنسان أن يتساهل قدر الاستطاعة، وإنما يجب عليه أن يحتاط لأمر دينه. والله تعالى أعلم