إرجاع الحقوق دون إخبار

في موضوع إرجاع الحقوق: هل من الضروري إخبار الشخص، ولا عادي أرسل مبلغًا للشخص كصدقة ولكن بنيَّة إرجاع الحقوق، مع العلم أن الأمر صار قبل البلوغ؟ الجواب: لا يصح أن يُعطى هذا الحق في صورة صدقة أو في صورة هدية. نعم، نتفق معًا أنه لا يصح لهذا الإنسان أن يفضح نفسه، يقول: أنا فعلت كذا وفعلت كذا، لا، لا؛ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من أصاب شيئًا من هذه القاذورات فليستتر بستر الله»، إذاً أنت مطالب شرعًا أن تستتر بستر الله، هذه النقطة الأولى. النقطة الثانية: أنت مطالب بردِّ الحق إلى صاحبه؛ إذا كان الشيء الذي له موجودًا معك، ردَّه بعينه: والله أنا أخذت من فلان، أخذت منه سلاحًا، أُرده له، أخذت منه خنجرًا، أرده له، فلانة أخذت من امرأة حلقًا مثلًا، ترده لها بعينه، لا، ذلك الذي أُخذ غير موجود؛ إذاً بقيمته. فإذا كان ذلك الإنسان غير موجود، مات، فإني أُعطي ورثته، فإن كان لا أعرفه ولا أعرف ورثته، أو أعرفه ولا أتمكن من الوصول إليه –مثلًا هاجر، أو انتقل إلى مكان آخر– وبحثت عنه بكل الطرق ولم أجد، فهنا أتصدَّق بالقيمة لفقراء المسلمين. كم أتصدَّق؟ الجواب: تقدِّر ذلك؛ أنت الذي تعرف الشيء الذي أخذته... أيضًا إذا كنت أريد أن أُوصل هذا الحق، أوصله في صورة ضمان: يا فلان، هذا مال لك، من ضمان من كذا... لا يلزم أن تُخبر، لا يلزم؛ والله هذا لك من ضمان، قال: لا أريده، لا تريد، هل تعفو عن صاحب الضمان؟ قال: نعم أعفو عنه، خلاص انتهت القضية، انتهت المشكلة؛ قال: لا ما أعفو عنه، لا بد أعرفه، لا يلزمك أن تخبره، لا يلزمك أن تخبره، هذا حق لك، إن أردته خذ، ما تبغاه أعطيناه إياه، هذا الذي يلزمك فقط، لا أكثر من ذلك. والله أعلم.