زكاة مال حديث الإسلام

السؤال الثاني: كيف يزكي الرجل حديث الاسلام زكاه ماله اذا حال عليه الحول من دخوله الاسلام؟ السائل يسال: هل العبره بتملكه راس المال ولو كان كافرا، او العبره بدخوله الاسلام؟ لو كان مثلا ملك النصاب –نفترض ملك 10000 ريال– في محرم ولا يزال على كفره، فدخل في الاسلام في رمضان، متى يحسب الحول؟ قال اهل العلم: يحسب الحول من دخوله الاسلام لا من ملكه للنصاب. لماذا؟ لان الاسلام جب لما قبله، ولذلك يكون حوله من دخوله الاسلام، طالما انه دخل الاسلام وهو يملك ماذا؟ النصاب. اما ان كان يملكه قبل، فلا يعد ذلك ملكا؛ فالاسلام جب لما قبله. ويسال ايضا: هل يزكي عن السنوات السابقه قبل دخوله الاسلام؟ الجواب: لا، حتى وان كان هو في الاصل مخاطبا بفروع الشريعه على القول الراجح الذي عليه المعتمد في الفتوى، الا ان ذلك لا يتنافى مع هذا الامر، فحتى وان كان مخاطبا بفروع الشريعه، وانما المساله تتعلق بحسابه مع الله سبحانه وتعالى يوم القيامه بفروع الشريعه، اما فيما يتعلق بالزكاه فالعبره بدخوله الاسلام، يبدا حسابه من دخوله الاسلام.