مسح الرجلين في الوضوء

نعم، في هذه الآية قراءتان في آية الوضوء، وهي قوله سبحانه وتعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ﴾ [المائدة: 6]، و﴿أَرْجُلَكُمْ﴾ قُرئت بالخفض، وقُرئت بالنصب، وفرض الرجلين الغسل بدلالة قراءة النصب، وبأدلة أخرى، منها سيرته صلى الله عليه وسلم وفعله في الوضوء، ومنها الوعيد الشديد الذي توعد به النبي صلى الله عليه وسلم أولئك الذين لا يتقنون ولا يبالغون في غسل الأرجل، من نحو قوله صلى الله عليه وسلم: «ويل للأعقاب من النار»، و«ويل لبطون الأقدام من النار». أما قراءة الجر فيجاب عنها بأوجه عديدة، منها أن الخفض هنا هو خفض للمجاورة كما يقول أهل العربية، فإن ذلك أمر شائع عند العرب، أي: الخفض بالمجاورة... فالوجه الأول إذًا أن تكون كلمة الأرجل خُفضت لمجاورتها كلمة الرؤوس مع كونها معطوفة على الأيدي. ... فالأية تخرج على ما ذكر. إذا نخلص من هذا: الحكم هو وجوب غسل الرجلين، ولا يصح مسحهما، ورواية الجر مؤولة بما ذكرناه. والله تعالى أعلم.