مجس السكر والغسل

هذا المجس يلتصق بالجسم ويأخذ جزءا كبيرا من الجسد، جزءا كبيرا هو بمنزلة العملة النقدية الكبيرة، فقطره كبير ليس هينا، ويبقى في الجسم مدة طويلة، يقيس السكر في كل الأوقات، هذه هي فائدته، يعني يقيس السكر الذي في الدم، وكذلك أيضا هو يجنب كثيرين من الوخز الدائم حينما يضطر الإنسان إلى قياس السكر في أوقات مختلفة، يجنبه من الوخز الدائم الذي على اليد، ويستعمله أناس كثيرون، هو في حقيقته يشغل حيزا لا بأس به من الجسد، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «تحت كل شعرة جنابة»، فبلِّ الشعر وأنقِ البشر، وهذا يعارضه، ولأجل هذا إن لم تكن هنالك ضرورة إليه وأمكن الاستغناء بالأجهزة المعتادة لقياس السكر بالوخز على الأصبع فهذا هو الواجب. لكن إن كانت هنالك ضرورة مُلحَّة، ولا يمكن أن يعالَج هذا الإنسان إلا بهذا الظرف، فحينها يُعذَر باستعماله، أما ما عدا ذلك فلا يُعذَر باستعماله، ومجرد التسهيل هذا لا يعني الترخيص في الحكم الشرعي، فالواجب تعميم الجسد بالماء، أما المضطر فحكمه آخر، ولأجل هذا فالمضطر إذا اضطرَّ إلى الغسل من الحيض، أو عن كل غُسل واجب على الإنسان، فحينها يغتسل الغسل الكامل، ويتيمم بعد ذلك مع هذا الغسل ما دام المجس موجودا عليه وهو مضطر إليه، فهذا هو الذي يؤمر به.