حكم الدم في الصلاة

المفتى به عندنا أن الرعاف، وهو دم عروق الأنف كما هو معلوم، لا ينقض الصلاة، بل ينقض الوضوء فحسب، لحديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «القيءُ والرُّعافُ لا ينقضانِ الصلاةَ، فإذا انفلتَ المصلِّي بهما توضَّأ وبنى على صلاتِه». وعلى هذا الحديث كان من المشروع في حقك –أخي السائل– أن تخرج حين سيلانه من الأنف، وأن تتوضأ، وأن تبني على صلاتك، أي أن تواصل من الموضع الذي سال فيه الدم، موضع الصلاة الذي سال فيه الدم، لأن الأفعال والأقوال التي أتيت بها من بعد سيلان الدم جئتَ بها بغير وضوء، فلا تصح، وبالوضوء تصح. وإن أخذنا الحكم من الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، فلا تتأثر الصلاة بالرعاف. وإن كان علمك بسيلان الدم بعد الصلاة مباشرة –كما هو الظاهر من سؤالك هنا– وقبل أن تباشر أفعالًا غير أفعال الصلاة، فلك أن تتوضأ مباشرة، أي أن تخرج من موضع صلاتك، وأن تتوضأ مباشرة بعد علمك، وأن تواصل الصلاة من الموضع الذي أحسست فيه بسيلان الدم، تواصلها، وحينما تُفرغ منها تسلِّم، وتكون بذلك أنهيتَ صلاتك. والله تعالى أعلم.