إتمام الصلاة في السفر

الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ما أتمَّ في سفر، بل قصر كلَّ الرباعيات، ولأجل ذلك فالقصر في السفر واجب، ولا يُشرَع الإتمام، ومن أتمَّ في سفر دون أن يكون خلف إمامٍ مقيم فلا تصح الصلاة، هذا هو الذي عليه الفتوى الذي تدل عليه الأدلة. نعم، هنالك رأي آخر، لكن هذا الذي تدل عليه الأدلة، وذلك أن صلاة السفر المنقولة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تُنقَل إلا مع قصر الرباعيات، وعليه يكون إتمام الرباعيات أربع ركعات في السفر إخلالًا بشرطٍ من شروط صحة الصلاة؛ لأن الواجب أن يُصلِّيَها ركعتين، وتبطل الصلاة دون ذلك، لحديث ابن عباس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من عمل عملًا ليس عليه أمرُنا فهو رَدٌّ». والله تعالى أعلم.