تكرار المعصية ليلاً

إن كان في نهار الصيام لم يعصِ الله تعالى، فمن حيث الصيام الصيام صحيح، لا أثر للمعصية التي في الليل على صحة الصيام. لكن من حيث القبول أنا لا أعلم إلى متى سيبقى على هذا الحال؛ هو يقول: إنه في كل ليلة، معنى ذلك أن مجاهدته لنفسه ليست صحيحة؛ إن لم تتفاعل أنت مع هذه المجاهدة في اليوم الأول فغيِّر الأسلوب، أما أن تبقى في كل يوم تقول: إنك تجاهد، ترتكب المعصية ثم تستغفر، وفي اليوم الثاني في الوقت ذاته ترتكب المعصية ثم تستغفر، هذا معناه أن تعاملك مع نفسك لأجل الإقلاع عن المعصية ليس صحيحًا، فلا بد من أن تغير سياستك في التعامل مع نفسك لأجل أن تتوب وتستغفر. صيامك بإذن الله تعالى صحيح، لكن هل هو مقبول أو ليس مقبولًا؟ هذا علمه عند الله؛ لأن الله إنما يتقبل من المتقين، وغير المتقين لا يتقبل الله منهم، فهو صحيح من حيث إنه لا يلزمك أن تقضي، وليست عليك كفارة، لكنه لا يتقبل منك إلا أن كنت تقيًّا. فإن كان مقصرًا، وهذه معصية كبيرة من كبائر الذنوب، وكان ليس جادًّا في التوبة منها والإقلاع عنها، فمعنى ذلك أنه ليس من المتقين، ولأجل هذا أقول له: لا بد من أن تتدارك نفسك وأن تغير الأسلوب. المعصية التي تأتينا لا بد لها من أسباب؛ لما تقع في المعصية الأصل في الناس أن لا يقعوا في المعاصي؛ إذاً أنت وقوعك المتكرر في هذه المعصية معناه أنك لم تغير أساليبك في القضاء على المعصية، وأنت مؤاخذ شرعًا؛ لأنه يجب عليك أن تغير الأساليب، كل إنسان له أسلوب معين، كل نفس تصلح بطريقة معينة، لا بد من أن تعرف طريقة نفسك؛ من الذي يضمن لك أن تبقى إلى اليوم الثاني أو إلى الثالث أو إلى الرابع؟ ولأجل هذا لا بد من أن نتدارك أنفسنا في مثل هذا الأمر، وأن نغير وأن نعرف طبيعة نفوسنا حتى نقلع عن المعاصي. والله تعالى أعلم.