تظليل آيات القرآن بالألوان

التظليل ذاته إن كان للحفظ، وإن كان لبيان أماكن معينة، المقاطع التي يحفظها الحافظ، الأصل أنه لا حرج. الصحابة من قبل كانت عندهم بعض التعليقات على كتاب الله، ثم بعد ذلك أُمِروا بتركها، ومن بعد ما حُفِظ القرآن الكريم واستقر وعُلِم زال ذلك المانع، ولم يأتِ في الشرع نصّ يمنع من مثل هذا التصرّف. نعم لو استطاع الإنسان لا يأتيه فهو الأفضل، لكن من ظلّل بالألوان المعروفة الآن لأجل الحفظ فلا حرج عليه. والله أعلم.